As levas crescentes de migrantes nordestinos para o sudeste, motivaram o ódio dos moradores do sudeste principalmente, sobre o argumento de que os nordestinos “tomaram os seu lugares” na cruel competição pelo acesso ao mercado de trabalho. Os nordestinos, tratados como bodes expiatórios, passaram a ser considerados como inimigos internos. Na Europa, um dos berços do que seriam chamados depois de Direitos Humanos, os ciganos são tratados como párias e a chamada limpeza social é praticada, paradoxalmente, em nome da civilização ocidental e cristã (...)Por Dermi Azevedo

Entre os dias 04 e 05 de novembro a Igreja Martin Luther (IECLB- Igreja Evangélica de Confissão Luterana do Brasil), no centro de São Paulo, hospedou a Comissão Teológica do CONIC (Conselho Nacional de Igrejas Cristãs).

O Reverendo Arthur Cavalcante (pároco da Santíssima Trindade) estará na Comissão de Liturgia conjuntamente com demais membros representantes de Igrejas e Instituições Ecumênicas.

Ao tentar impor sobre os diferentes os seus valores, reconhecem que estão falhando na sua missão de anunciar a boa-nova (o evangelho) que só pode ser assumido livremente. Por isso, o discurso da proibição vem acompanhado de tanta agressividade contra os ditos "inimigos" de Deus ou das suas igrejas. No fundo é uma agressividade dirigida contra o "inimigo" e ao mesmo tempo contra o seu sentimento de fracasso no que pensa ser a sua missão.

Repudiamos como incompatível com a fé cristã todas as tentativas de "sacralizar" o embate político, sobretudo qualquer tentativa de "satanizar" ou "demonizar" pessoas ou forças políticas adversárias. Quem o faz deve se perguntar e ser questionado se não está sendo ele próprio instrumento da injustiça e do mal.

Reduzir toda a complexidade da "defesa da vida" -a que um/a presidente deve estar comprometido/a- à manutenção da criminalização do aborto (que é o que está discutido de fato neste debate sobre ser a favor ou contra o aborto) é uma simplificação mais do que exagerada. Simplificação que deixa fora do debate, por ex., toda a discussão sobre políticas econômicas e sociais que afetam a vida e a morte de milhões de pessoas.

Mesmo admitindo que redatores agiram segundo sua consciência, “a divulgação do seu documento na véspera das eleições dava a impressão de que estavam reduzindo o seu ministério à função de cabo eleitoral. O bispo não foi ordenado para ser cabo eleitoral”, protestou. E enfatizou: “se não houver um esclarecimento público, ficará a imagem de uma igreja conivente com as manobras espúrias”.